Польща
«Радіо на мене тиснуло». 60 років тому народився Яцек Качмарський

«Усього мати не можна. Потрібно якнайбільше віддавати, так, щоб із цієї «жертви» отримувати енергію для того, аби віддавати ще», – так про перебування за кордоном і співпрацю з радіо «Вільна Європа» говорив у одному з останніх інтерв’ю поет Яцек Качмарський. Сьогодні йому виповнилося б 60 років.

«Після зустріч із Висоцьким у 1974 р. я зрозумів, що пісня – це не лише вміння написати текст і скомпонувати музику. Пісня може бути способом вираження найглибших, найбільш основоположних речей. [...] Я думаю, що все, що я писав у 1974–1978 рр., було написане під впливом Висоцького: як і в поетичній площині, так і в манері виконання», – так Качмарський говорив про того, кого вважав своїм учителем.

Захоплення Висоцьким виражалося в перекладах його пісень, музичних і текстових парафразах і паралелях, а також у наслідуванні вокальної експресії та своєрідному формуванні мистецького світогляду. Півроку після його смерті Качмарський написав «Епітафію Володимиру Висоцькому». Як він сам потім говорив, це була його улюблена пісня.

«Ціна цього – особисте життя»
Качмарського, якого називали бардом «Солідарності», воєнний стан застав у Парижі. Це там він спостерігав «Польщу з відстані», а в 1984 р. почав працювати на радіо «Вільна Європа».

«Зв’язки з паризькою «Культурою», з «Вільною Європою», політичні й літературні обов’язки, усвідомлення того, що діється зі мною і навколо мене, не мали нічого спільного з радістю чи з компенсацією, радше, це була констатація, що свобода полягає в одному з виборів і усвідомленні його наслідків (або наслідків відмови від виборів)», – зазначав Качмарський в останньому інтерв’ю, яке він дав у 2004 р. тижневику «Огляд».

Поет розповідав, що усього мати не можна, потрібно якнайбільше віддавати, так, щоб із цієї «жертви» отримувати енергію для того, аби віддавати ще. «Так я це тоді бачив. Ціна цього – особисте життя, воно практично перестає існувати. У випадку митців це банальщина, у випадку митців, які займаються політичною діяльністю в політично непрості часи, це буває трагедією. Я був свідком таких трагедій у Парижі й описував їх, наприклад, увіковічуючи долі моїх російських друзів», – казав поет.

Місце праці та територія конфронтації
Качмарський відкрито розповідав, що коли закінчилася «вільнівська халтура», так називав роботу на радіо «Вільна Європа», він не переживав через це. «Радіо на мене тиснуло, а я був переконаний (після розмов із Карелем Крилем), що після стількох років еміграції вже в рідну країну не вертаються, можна її щонайбільше відвідувати. Це швидко виявилося правдою», – зауважував бард.

Качмарський підкреслював, що, хоч він і не повернувся на постійне проживання до Польщі, але в ній бував на кілька місяців довше, ніж в Австралії, до якої переїхав після розлуки з радіо «Вільна Європа». Він жив на дві країни. Австралія була для нього ательє, робочим місцем і місцем «добровільного усамітнення» від польських демонів, а Польща – територією, на якій він ділив свою творчість зі слухачем.

Поет зізнавався, що ніколи ні про що не жалкував. «Звісно, що варто було пережити те, що я пережив: випробування великі і малі, величні і гидкі, бути пророком і блазнем. Це неоціненні скарби для творця», – стверджував поет.

Качмарський народився 22 березня 1957 р. Сьогодні йому виповнилося б 60 років. Він написав понад 600 віршів, 5 повістей і 2 лібрето. Виступати на публіці почав у 1976 р., дебютувавши на фестивалі «Ярмарок пісні». У наступні роки тричі вигравав найбільш значимий у ті часи Фестиваль студентської пісні у Кракові, ставши фактично виразником студентської пісні.

Найвідоміші пісні Качмарського – це «Облава», «Наш клас», «Прибуття титанів», «Стіни», «Вігілія у Сибіру», «Крик», «Свідки», «Дитсадок», «Сон Катерини ІІ», «Урок класичної історії», «Епітафія Володимиру Висоцькому». У 2004 р. отримав статуетку «Фредерик» за здобутки всієї своєї творчості. Нагороду так і не забрав, бо вже тоді мав рак гортані. Помер 10 квітня, похований на Повонзківському військовому кладовищі у Варшаві.

Джерело: tvp.info

Схожі публікації
Відомий американський історик Тімоті Снайдер заявив, що майбутнє Польщі тісно пов’язане з майбутнім України.
На Підкарпатті розпочався триденний Польсько-український конгрес істориків, який зібрав близько сотні науковців і представників влади обох країн для обговорення складних сторінок спільного минулого.
Центр Мєрошевського запрошує студентів, аспірантів, молодих науковців, аналітиків, журналістів, активістів та працівників громадських організацій із Польщі, країн ЄС та Східної Європи взяти участь у міжнародній літній школі «Пам’ять і право», присвяченій перетину історії, права та політики.
Залишки кораблів, які в давнину розбивалися дорогою до Птолемаїди в Лівії, відкрили археологи Варшавського університету.
6–8 травня 2026 року відбудеться Польсько-український історичний конгрес – найбільша на сьогодні зустріч істориків із Польщі та України, присвячена спільній рефлексії над історією відносин між двома народами.
Аліція Шемплінська представлятиме країну на 70-му конкурсі пісні «Євробачення» у Відні.
Національний центр культури (Польща) оголосив набір заявок на програму «Польсько-український обмін молоддю – 2026», у рамках якого підлітки з Польщі та України, зокрема діти біженців, які живуть у Польщі, разом реалізують проєкти, присвячені локальній історії та спадщині.
Археологи з фундації Relicta виявили поблизу селища Загроди в Західнопоморському воєводстві сліди середньовічного міста Штольценберг.
15 лютого 1951 р. було підписано угоду про обмін ділянками територій між Польщею та СРСР. Радянська сторона отримала родючі та багаті на поклади кам’яного вугілля території, поляки натомість отримали мальовничий, але бідний район у Бещадах із майже вичерпаними покладами нафти.