За жертв Смоленської катастрофи і Катинського злочину молилися в костелах Києва, Житомира, Харкова та Луцька.
Меса біля могили Святого Йоана Павла ІІ і публікація апостольської адгортації Папи Франциска – такими подіями у Ватикані відзначать 14-ту річницю смерті Папи-поляка, яка припадає на 2 квітня. Отож, дата оголошення папського листа до молоді має символічне значення.
3 березня греко-католики зі скасованої своїм архієпископом Ігорем Возняком парафії Матері Божої Громничної у Львові вирішили перейти у православ’я, аби лише не повернути храм католикам латинського обряду.
Із Попільної середи розпочинається Великий піст. Щороку вона припадає на іншу дату. У 2019 р. Попільна середа – 6 березня. Чи треба в цей день іти до костелу? Що можна їсти в Попільну середу? Ось відповіді на ці запитання.
Хоча цей звичай сягає древньої Європи, проте у відомій сьогодні формі він з’явився в середньовіччі. У минулому закінчення карнавалу було часом, коли люди наїдалися про запас перед тривалим постом.
Приблизно 50 ікон, написаних під час Міжнародного іконописного пленеру в Новиці (Малопольське воєводство), будуть представлені на виставці «Час смерті – Час життя», що відкриють сьогодні в Музеї Варшавської архідієцезії. Експозиція триватиме до 10 березня.
Святий Валентин сьогодні відомий, у першу чергу, як покровитель закоханих. У середньовічні часи він був покровителем епілептиків і психічно хворих. Йому також приписують традицію надсилати валентинки.
Понад 100 тис. осіб зібралися у вівторок, 5 лютого, у столиці Об’єднаних Арабських Еміратів, Абу-Дабі, на месі на стадіоні, яку звершує Папа Франциск. Це найбільша в історії меса на Аравійському півострові. Прибули на неї теж мусульмани. Папу, який в’їхав на стадіон імені шейха Зайєда на папамобілі, з ентузіазмом вітали радісні натовпи.
У неділю, 3 лютого, розпочалося історичне паломництво Папи. Франциск як перший в історії очільник Католицької церкви прибув із візитом до Об’єднаних Арабських Еміратів. На Аравійському півострові понтифік звершить месу для 135 тис. вірян
«Якщо ІДІЛ (Ісламська Держава в Іраку та Сирії) представляє іслам, я більше не хочу бути мусульманином», – каже 23-річний Фархад Джасім із Кобане, міста на сирійсько-турецькому кордоні, яке раніше контролювали сили ІДІЛ. «NBC News» повідомляє, що після правління джихадистів багато мусульман із Кобане (також Айн-ель-Араб) переходять у християнство.
